ESSAIS UNIVERSITAIRES

INSTRUCTION ÉLÉMENTAIRE ET ÉCOLES A L'ÉPOQUE CAROLINGIENNE (texte intégral)

Ce mémoire de maîtrise consacré à l'enseignement élémentaire et populaire sous les Carolingiens date de 1994. Il a été dirigé par Olivier Guillot, médiéviste à l'Université Catholique de l'Ouest d'Angers. Curieusement, même si le thème de Charlemagne et l'école est très populaire, il a été finalement relativement peu étudié en profondeur pour la simple et bonne raison que les sources s'y rapportant sont peu nombreuses. J'ai été confronté à ce problème et le moyen de le contourner a été d'élargir mon étude à l'école sous les Carolingiens, plus précisément de 768 (l'avènement de Charlemagne) à 888 (la fin du règne du dernier empereur carolingien Charles le Gros). J'ai pris le parti de traiter ce sujet sous deux angles : sous l'angle chronologique d'une part et sous l'angle critique d'autre part en traitant deux auteurs du IXème siècle, Notker le Bègue, dit le moine de Saint-Gall, et Raban Maur, abbé de Fulda et archevêque de Mayence (cf. illustration à droite : Raban Maur est le personnage à gauche). En annexes j'ai enfin reproduit l'ensemble des sources utilisées pour cette étude. Un essai d'une autre époque, sans moteur de recherche !  

 

 LE MYTHE, CET OBSCURE LABYRINTHE (texte intégral)

Dans le cadre d'un diplôme de troisième cycle en médiation culturelle à l'Université Catholique de l'Ouest d'Angers, j'ai étudié en 2004 une oeuvre de jeunesse de Marguerite Yourcenar, Feux, sous l'angle mythologique. Ce recueil de nouvelles  traite de Phèdre, d'Achille, de Patrocle, d'Antigone et de Clytemnestre. Cette courte étude montre comment la littérature contemporaine peut "apprivoiser" les grands mythes occidentaux.

  

 

UN CHEF-D'OEUVRE OUBLIÉ : LE DE LAUDIBUS SANCTAE CRUCIS DE RABAN MAUR (texte intégral)

Dans cet autre essai universitaire, je me suis intéressé à l'une des plus frappantes oeuvres du Moyen Âge, le De laudibus sanctae crucis de Raban Maur. Une oeuvre énigmatique et complexe comme on peut en juger (pour ceux qui diraient encore que le Moyen Âge est une ère marquée par l'obscurantisme...).